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14/11/18

EDUCACIÓN Y WEB 2.0



Hasta diciembre de 2015 Leonardo Haberkorn era profesor en la carrera de Comunicación en la Universidad ORT de Montevideo, Uruguay.  
Abandonó la docencia y se dedicó con exclusividad al periodismo gráfico. Actualmente escribe en las revistas Placer (Uruguay), Gatopardo (Colombia-México) y Etiqueta Negra (Perú).

Para expresar las razones de su renuncia, decidió publicar el 3 de diciembre del 2015 la siguiente carta abierta en El Informante, su blog personal. 
Su descargo se viralizó  y cada tanto regresa para instalar el áspero debate entre docentes, alumnos y padres sobre el rol de la tecnología y las redes sociales en el aula.

Comparto con Uds. el mencionado texto:

Con mi música y la Fallaci a otra parte

Después de muchos, muchos años, hoy di clase en la universidad por última vez.
No dictaré clases allí el semestre que viene y no sé si volveré algún día a dictar clases en una licenciatura en comunicación.
Me cansé de pelear contra los celulares, contra WhatsApp y Facebook. Me ganaron. Me rindo. Tiro la toalla.
Me cansé de estar hablando de asuntos que a mí me apasionan ante muchachos que no pueden despegar la vista de un teléfono que no cesa de recibir selfies.
Claro, es cierto, no todos son así.
Pero cada vez son más.
Hasta hace tres o cuatro años la exhortación a dejar el teléfono de lado durante 90 minutos -aunque más no fuera para no ser maleducados- todavía tenía algún efecto. Ya no. Puede ser que sea yo, que me haya desgastado demasiado en el combate. O que esté haciendo algo mal. Pero hay algo cierto: muchos de estos chicos no tienen conciencia de lo ofensivo e hiriente que es lo que hacen.
Además, cada vez es más difícil explicar cómo funciona el periodismo ante gente que no lo consume ni le ve sentido a estar informado.
Esta semana en clase salió el tema Venezuela. Solo una estudiante en 20 pudo decir lo básico del conflicto. Lo muy básico. El resto no tenía ni la más mínima idea. Les pregunté si sabían qué uruguayo estaba en medio de esa tormenta. Obviamente, ninguno sabía. Les pregunté si conocían quién es Almagro. Silencio. A las cansadas, desde el fondo del salón, una única chica balbuceó: ¿no era el canciller?
Así con todo.
¿Qué es lo que pasa en Siria? Silencio.
¿De qué partido tradicionalmente es aliado el PIT-CNT? Silencio.
¿Qué partido es más liberal, o está más a la "izquierda" en Estados Unidos, los demócratas o los republicanos? Silencio.
¿Saben quién es Vargas Llosa? ¡Sí!
¿Alguno leyó alguno de sus libros? No, ninguno.
Conectar a gente tan desinformada con el periodismo es complicado. Es como enseñar botánica a alguien que viene de un planeta donde no existen los vegetales.
En un ejercicio en el que debían salir a buscar una noticia a la calle, una estudiante regresó con esta noticia: todavía existen kioscos que venden diarios y revistas.

En la Naranja Mecánica, al protagonista le mantenían los ojos abiertos con unas pinzas, para que viera una sucesión interminable de imágenes, veloces, rápidas, violentas.
Con la nueva generación no se necesitan las pinzas.


Una sucesión interminable de imágenes de amigos sonrientes les bombardea el cerebro. El tiempo se les va en eso. Una clase se dispersaba por un video que uno le iba mostrando a otro. Pregunté de qué se trataba, con la esperanza de que sirviera como aporte o disparador de algo. Era un video en Facebook de un cachorrito de león que jugaba.
El resultado de producir así, al menos en los trabajos que yo recibo, es muy pobre. La atención tiene que estar muy dispersa para que escriban mal hasta su propio nombre, como pasa.
Llega un momento en que ser periodista te juega en contra. Porque uno está entrenado en ponerse en los zapatos del otro, cultiva la empatía como herramienta básica de trabajo. Y entonces ve que a estos muchachos -que siguen teniendo la inteligencia, la simpatía y la calidez de siempre- los estafaron, que la culpa no es solo de ellos. Que la incultura, el desinterés y la ajenidad no les nacieron solos. Que les fueron matando la curiosidad y que, con cada maestra que dejó de corregirles las faltas de ortografía, les enseñaron que todo da más o menos lo mismo.
Entonces, cuando uno comprende que ellos también son víctimas, casi sin darse cuenta va bajando la guardia.
Y lo malo termina siendo aprobado como mediocre; lo mediocre pasa por bueno; y lo bueno, las pocas veces que llega, se celebra como si fuera brillante.
No quiero ser parte de ese círculo perverso.
Nunca fui así y no lo seré.
Lo que hago, siempre me gustó hacerlo bien. Lo mejor posible.
Justamente, porque creo en la excelencia, todos los años llevo a clase grandes ejemplos del periodismo, esos que le encienden el alma incluso a un témpano. Este año, proyectando la película El Informante, sobre dos héroes del periodismo y de la vida, vi a gente dormirse en el salón y a otros chateando en WhatsApp o Facebook.
¡Yo la vi más de 200 veces y todavía hay escenas donde tengo que aguantarme las lágrimas!
También les llevé la entrevista de Oriana Fallaci a Galtieri. Toda la vida resultó. Ahora se te va una clase entera en preparar el ambiente: primero tenés que contarles quién era Galtieri, qué fue la guerra de las Malvinas, en qué momento histórico la corajuda periodista italiana se sentó frente al dictador.
Les expliqué todo. Les pasé el video de la Plaza de Mayo repleta de una multitud enloquecida vivando a Galtieri, cuando dijo: "¡Si quieren venir, que vengan! ¡Les presentaremos batalla!".
Normalmente, a esta altura, todos los años ya había conseguido que la mayor parte de la clase siguiera el asunto con fascinación.
Este año no. Caras absortas. Desinterés. Un pibe despatarrado mirando su Facebook. Todo el año estuvo igual.
Llegamos a la entrevista. Leímos los fragmentos más duros e inolvidables.
Silencio.
Silencio.
Silencio.
Ellos querían que terminara la clase.
Yo también.

Fuente: http://leonardohaberkorn.blogspot.com


7/10/15

POSGRADO EN EDUCACIÓN, LENGUAJES Y MEDIOS‏



La Maestría y la Especialización en Educación, Lenguajes y Medios proponen un abordaje crítico y creativo de las tecnologías de la información y la comunicación y los medios, en vinculación con proyectos pedagógicos.

En un ámbito de alto nivel académico, ofrecen herramientas de análisis de los fenómenos socio-comunicacionales y estrategias eficaces para la utilización en educación de los recursos que generan.

Orientada a graduados en ciencias sociales y humanas –en especial educación–, diseño y artes, integra las áreas de educación, artes, medios, comunicación, cultura, lenguajes, política y sociología.

Modalidad: frecuencia quincenal, viernes de 17 a 22 y sábados de 8 a 13 y de 14 a 19 hs.

Sede de cursada: Paraná 145 2° piso. (CABA)
Informes e inscripción aquí.
(011) 4372-3990

20/9/14

VIII FORO EDUCATIVO “ESCUELA CIUDADANA-CIUDAD EDUCADORA”


El 18 de septiembre en el Salón Auditorio “Nicolás Casullo” de la Universidad Nacional de Quilmes se dio inicio al Plenario de Experiencias del VIII Foro Educativo, Escuela Ciudadana Ciudad Educadora: Educación, Trabajo y Construcción de Ciudadanías. 

Del acto de apertura participaron, entre otros, el Rector de la UNQUI, Dr. Mario Lozano; el Vicerrector, Prof. Alejandro Villar; el Secretario de la Coordinación Estratégica para el Pensamiento Nacional, Dr. Ricardo Foster; el Intendente de la Municipalidad de Quilmes, Francisco Gutiérrez; el Padre Luis Farinello y miembros de las instituciones organizadoras del Foro.

Como un merecido reconocimiento a su compromiso cultural y político, las autoridades de la UNQUI entregaron a León Gieco una mención honorífica y una medalla de plata ante la multitud que colmaba el auditorio.

Luego de agradecer el reconocimiento y frente a un público emocionado interpretó algunas de sus canciones como “En el país de la libertad”, “El fantasma de Canterville”, “El desembarco” y “Sólo le pido a Dios”.







En representación del Centro de Comunicación La Crujía, junto a Blanca, realizamos una radio abierta con la intención de canalizar voces y opiniones de los participantes del evento.

Entre otros entrevistamos al padre Farinello, al Rector de la UNQUi y a Amalín Mayorga Albán, representante en el Foro de la Universidad Estatal de Milagro (UNEMI), Ecuador.







18/3/14

PRESENTACION DEL LIBRO "ESCUELA SECUNDARIA Y EDUCACION POPULAR"


Gustavo Galli, un gran educador con el que pude compartir alguna experiencia ligada a la capacitación en lenguaje radiofónico en la escuela La Salle de Gonzalez Catán, presenta un libro donde da cuenta de la experiencia en dicho establecimiento educativo.

Lo que por aquellos días era un sueño hoy es una realidad. Desde mayo de 2011, en la frecuencia FM 89.7 mhz, se puede escuchar "Demoliendo radios", nombre elegido por los propios alumnos para la emisora. Con un alcance de un radio de 40 cuadras a la redonda de la escuela la señal cubre gran parte de los barrios en que los que viven alumnos.

Estas son algunas de las palabras que esta valiosa obra genera:

"En la escuela analizada se comprende a los jóvenes como protagonis¬tas de su propia vida y como sujetos de derecho." "Se trata de asumir la democracia como forma de ejercicio del poder. La educación popular y la pedagogía crítica imponen la discusión acerca del lugar del educa¬dor y de la escuela en torno a las opciones políticas. Para quienes hemos hecho una opción por dar voz a los grupos subal¬ternos, este libro, insisto, es necesario." CARINA KAPLAN.

"Gustavo Galli ofrece un relato singular de una experiencia escolar y comunitaria que reparte ocasiones para correr y ensanchar el límite de lo posible, desafiando la inercia y la permanencia y jugándose por el cambio y sus imperfecciones, por la irrupción de lo nuevo a pesar, o mejor dicho aprovechando todas las contradicciones." GABRIEL BRENER.

"En el imaginario de las familias de los barrios populares, la escuela media era inaccesible para sus hijos e hijas, justamente, la escuela lasallana de Catán partió de una concepción ideológica que se ubicó en una posición opuesta: la del derecho a la educación y asumió la necesidad de construir una propuesta que con urgencia piense una escuela secundaria para grupos populares que amplíe oportunidades y que aloje a sus niños-alumnos de la primaria como futuros adolescen¬tes y jóvenes dentro de la escuela, no fuera." PATRICIA REDONDO. 

La presentación del libro, editado por La Crujía Ediciones y Editorial Stella, se realizará el miércoles 19 de marzo a las 19 hs. en Riobamba 650, CABA.

16/3/14

VIII FORO EDUCATIVO



Un poco de historia 


Los días 9 y 10 de Noviembre de 2011 llevamos adelante, en la Universidad Nacional de Quilmes, el VII Foro Educativo – Escuela Ciudadana, Ciudad Educadora – Educación y Ciudadanía: de cara al Tercer Centenario. 

Participaron esos días más de 500 personas, que representaban 350 trabajos relacionados de algún modo con la educación y la vida ciudadana. En mesas de discusión organizadas en torno a diferentes ejes, compartieron sus experiencias, sus luchas, sus conquistas y sus sueños. 

Queremos este año, en el marco del VIII FORO EDUCATIVO ESCUELA CIUDADANA-CIUDAD EDUCADORA: Educación, trabajo y construcción de ciudadanías, volver a convocar a aquellos y aquellas que participaron en 2011 de este espacio, y ampliar la invitación a otras experiencias que trabajen vinculadas con los ejes propuestos. 

Decíamos en nuestra primera circular de 2011, citando a Paulo Freire, que la Escuela (y, entonces, toda educación) que trabaja en construcción de ciudadanías es: 

“… una escuela coherente con la libertad. Es coherente con su discurso formador, liberador. Es toda escuela que, esforzándose para ser ella misma, lucha para que los educandos-educadores también sean ellos mismos. 

Y como ninguno puede serlo solo, una Escuela Ciudadana es una escuela de comunidad, de compañerismo. Es una escuela de producción común del saber y de la libertad. Es una escuela que vive la experiencia tensa de la democracia” (Entrevista realizada a Paulo Freire por TV Educativa de Río de Janeiro, el 19 de marzo de 1997) 

A esto, continuábamos diciendo, Moacir Gadotti agrega que: 

“es la ciudad, como espacio de cultura, la que educa a la escuela y es la escuela, como palco del espectáculo de la vida, la que educa a la ciudad. La ciudad dispone de innumerables posibilidades educadoras. El vivir en la ciudad se constituye en un espacio cultural de aprendizaje permanente por sí solo” (Comunicación presentada en la 1ª Conferencia Internacional de Educación, que tuvo lugar en Ribeirâo Preto /SP (Brasil), del 10 al 12 de julio de 2002. La traducción del portugués al castellano fue realizada por Jorge R. Seibold, S.J.) 

Presentación

Como miembros de nuestras comunidades, comprometidos y comprometidas con la realidad, muchos y muchas llevamos adelante acciones educativas que tienen como utopía la conquista de “un mundo donde quepan todos los mundos”, de un orden más justo, de una ciudadanía digna. 

Y gran parte de esas acciones, hoy, se relacionan además con el mundo laboral, con la posibilidad de encontrar en la formación herramientas que impacten en la vida cotidiana de nuestro pueblo mejorando sus posibilidades “de hacer”, ampliando horizontes para la inclusión y el desarrollo de niños, niñas, jóvenes, hombres y mujeres en relación con el gran organizador de los ritmos y las vidas que es el trabajo. 

Queremos reflexionar en torno a los aprendizajes que esas acciones educativas nos han dejado, y queremos compartirlas entre todos y todas para construir nuevos aprendizajes. 

Como educadores y educadoras, pero antes como hombres y mujeres comprometidas con la realidad, tenemos el derecho a reflexionar y participar en la creación de programas educativos; a construir los instrumentos necesarios que nos permitan elaborar un proyecto educativo que responda a nuestra identidad y que pueda encarnarse en nuestros barrios, en nuestras ciudades. 

Tenemos el derecho a orientar los proyectos en relación con los valores que anhelamos, y conquistar la calidad de vida que aspiramos. 

Tenemos el derecho a idear colectivamente las fiestas que nos convoquen, las campañas que nos organicen, los intereses que nos orienten y los medios que nos comuniquen. 

El VIII FORO EDUCATIVO 

Para que esto sea posible hemos pensado que, en este nuevo Foro, trabajaremos en torno a la SISTEMATIZACIÓN DE LAS EXPERIENCIAS EDUCATIVAS que se presenten. 

Esto nos implicará una serie de encuentros previos a la realización del Foro propiamente dicho en los que iremos elaborando, de manera conjunta y con la ayuda de distintas herramientas, las sistematizaciones de los trabajos que queremos presentar. 

De tal manera aspiramos a que, cuando llegue el momento del Foro, lo que compartiremos no será meramente “lo que hacemos o hicimos” sino LO QUE APRENDIMOS AL HACER. 

Es por eso que tenemos la alegría de invitar a la participación de esta nueva experiencia que es el VIII FORO EDUCATIVO ESCUELA CIUDADANA-CIUDAD EDUCADORA: Educación, trabajo y construcción de ciudadanías, que se llevará adelante en un esquema de tres Pre-Foros, un Foro y un Post-Foro. 

Las fechas previstas son:

1er. Pre-Foro: 11 de Abril de 17.30 a 20.30 hs. 

2do. Pre-Foro: 25 de Abril de 17.30 a 20.30 hs. 3er. Pre-Foro: 9 de Mayo de 17.30 a 20.30 hs. 

FORO EDUCATIVO: 22 y 23 de Mayo de 10 a 20 hs. 

Post-Foro: 8 de Julio de 17.30 a 21.30 hs. 

TODOS LOS ENCUENTROS SE LLEVARÁN ADELANTE EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE QUILMES (Roque S. Peña 352 – Bernal – Quilmes, Buenos Aires, Argentina).

Como dijéramos en nuestra primera circular de 2011, 

“resulta imprescindible contribuir a generar las condiciones que acompañen la construcción de nuevas ciudadanías. 

Comprender la ciudad como un espacio dialéctico de acción de la escuela, con sus dispositivos de circulación de información, de discusión, de cultura (y no sólo, aunque también, en la relación con el espacio público) en el que sean posibles acciones que atiendan y respeten la diversidad (sexual, étnica, de género, de capacidades) y que garanticen la vigencia plena de los derechos humanos es un imperativo ético ineludible. 

Allí, en la ciudad, las organizaciones sociales, las escuelas, las iglesias, los sindicatos, las bibliotecas, sus habitantes (con mayor o menor grado de articulación) llevan adelante trabajos que la mayor parte de las veces pasan desapercibidos, que quedan invisibilizados ante la enormidad de la tarea a emprender. 

Es en la puesta en común de esos trabajos, en la reflexión de esas acciones, donde estriba la posibilidad de comprender y construir nuevas prácticas, liberadoras, concientizadoras, emancipadoras”. 

Las esperamos, los esperamos, para que nuestra Patria Grande y Justa esté más cerca de concretarse, para que tenga más voces en su construcción, para que sea más amplia en su inclusión.


Informes:

foroeducativo@unq.edu.ar

20/5/13

TALLER DE PRODUCCION RADIAL EN BOQUERON



En el marco de las actividades de capacitación con motivo de su Concurso Nacional de Cortos en representación del Centro de Comunicación La Crujía realicé los días 2 y 3 de mayo de 2013 un taller de producción radiofónica en la localidad de San José de Boquerón, Santiago del Estero. En este video comparto con Uds. algunas palabras y otras tantas imágenes que entiendo son una aproximación a lo vivido en dos intensas jornadas de construcción colectiva e intercambio de saberes y experiencias.

30/4/13

TALLER DE RADIO


En el marco de las capacitaciones gratuitas que ofrece el Centro de Comunicación La Crujía con motivo del Concurso Nacional de Cortos Jóvenes y Mundo del Trabajo los sábados 20/4, 27/4, 4/5 y 11/5 estoy realizando junto a María Ines Brizuela  un taller de producción radiofónica en el contexto de la comunicación comunitaria en la Casa Cultural El Riachuelo de Villa Jardín, Lanús Oeste.
El 1º de mayo se inaugura en las instalaciones de dicho centro cultural las emisiones de FM La Riachuelo, 96.1 Mh, con el acompañamiento de emisoras amigas, invitados y una gran fiesta popular.
Los mejores augurios y felicitaciones, ya que más medios alternativos es sinónimo de más democracia.


26/3/13

COMUNICACIÓN POPULAR Y DERECHOS HUMANOS



Comparto con Uds. un artículo de mi autoría publicado en el último número de la revista digital "Segunda línea". Ver online aquí.

La segunda línea de la comunicación (Sección del Centro de Comunicación La Crujía)


Comunicación Popular y Derechos Humanos

Sin dudas la segunda mitad del siglo XX es reconocida como la era de la consolidación de los derechos ciudadanos a partir de un estado de participación y movilización de distintos colectivos que entienden que lo  declarativo no alcanza, y que solo es posible entender como derecho pleno aquel que se ejerce como tal.
A los hitos históricos que representan la Declaración de los Derechos del Hombre y el del Ciudadano de 1789 y la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 se suman, en el siglo XXI, un sinfín de pequeños logros en distintos rincones de nuestro planeta con la sanción de leyes que dan forma concreta a derechos abstractos.
Con ese faro en nuestro horizonte participamos activamente, como Centro de Comunicación, en la organización del VI Foro Educativo “Escuela Ciudadana, Ciudad Educadora”, celebrado en 2010, con la intención de plasmar los postulados de Paulo Freire: “la Escuela Ciudadana es aquella que se asume como un centro de derechos y de deberes. Lo que la caracteriza es la formación para la ciudadanía. La Escuela Ciudadana, entonces, es una escuela que hace realizable la ciudadanía de quien está en ella y de quien viene a ella”.
Los días 9 y 10 de Noviembre de 2011, esta vez en las instalaciones de la Universidad Nacional de Quilmes, dijimos presente en el VII Foro Educativo. Es a partir de estas actividades que entablamos una relación fraterna, más allá de los vínculos institucionales, con Daniel Carceglia, referente en el campo de la Educación Popular.
Es por un generoso ofrecimiento de su parte que nos sumamos, junto a la Dra. Gabriela Cicalese, al cuerpo docente del Diplomado en Derechos Humanos abierto a alumnos del nuestro continente desde la plataforma de e-learning de la Unqui. Con el sugestivo título de Diplomado en Educación Popular: Prácticas educativas y construcción de conocimiento en América Latina y la co-certificación de la Universidad Academia Humanista Cristiana de Chile, emprendimos la aventura de vincularnos con la primera cohorte y la participación de estudiantes de latinoamérica.
Durante la cursada abordamos, entre otros temas, la construcción conceptual de la comunicación popular, la 
comunicación comunitaria y la comunicación alternativa, además de distintas experiencias de contra información, medios locales y medios comunitarios. También se desarrollaron conceptos relacionados con la identidad colectiva, los hitos de condensación de la identidad y los mitos fundacionales y refundacionales.
Entender la comunicación como un derecho que nos permite ser actores de procesos colectivos al margen de la comunicación hegemónica y sus canales omnipresentes es superar la disyuntiva planteada en la preservación de la libertad de expresión y la libertad de prensa que los sectores de poder amenazados en sus interés económicos enarbolan como condición sine qua non del sistema democrático.
Comprender que esta problemática es un denominador común en nuestra América es reconocernos en nuestros hermanos latinoamericanos. La mordaza no se detiene ante fronteras o accidentes geográficos, todos somos, en alguna medida, hijos del silencio.
Pero también nos reconocemos en nuestros intereses y en la lucha, ya que al fin al cabo terminamos hablando el mismo idioma: el de la libertad verdadera, el reverso de la “libertad del mercado”.
Nosotros no hablamos de sostener el statu quo, hablamos de multiplicar voces mediante la formación de educadores populares que a su vez distribuirán esta semilla por un continente que hoy se nos plantea como tierra fértil para desafíos de esta naturaleza.
Leyes de comunicación audiovisual, como la sancionada en Argentina, tarde o temprano se expandirán por Latinoamérica. Minorías excluidas y grandes contingentes silenciados encontraran por fin una cobertura legal para hacer más fuerte esa voz que, a pesar de la represión y las persecuciones, nunca se apagó. 
Esas palabras, en cientos de tonadas, dialectos e idiomas, recorren los aires del sur. Quien quiera oír que oiga.

Francisco L. Monzón


Fuente: Segunda Línea. Revista digital mensual editada por el Instituto Pastoral de la Adolescencia - Año 4 - Nº 24 - Marzo 2013.

29/6/12

WEBINARIOS GRATUITOS PARA ONGs



Wingu es una ONG que ayuda a otras ONG a usar mejor Internet. Se ocupan de que las organizaciones cuente con todo lo necesario para aprovechar las oportunidades de la web, brindando asesoramiento estratégico, apoyo técnico y entrenamiento en temas como sitios web, bases de datos y CRM, herramientas de gestión, social media y email marketing.
Todos los programas de Wingu se basan en un principio simple: lograr que las organizaciones sean más autónomas e independientes en el uso de nuevas tecnologías.¿Quién está atrás de Wingu? Un equipo de trabajo formado por jóvenes profesionales de diferentes características y experiencias: programadores, diseñadores, administradores de empresas y graduados en disciplinas humanísticas.
A partir del mes de julio Wingu estará dictando talleres virtuales sobre temas variados especialmente pensados para ONGs con el apoyo de Cablevisión-Fibertel.
Una semana antes de cada webinar se enviará la invitación por email a los interesados y se publicará el recordatorio con el link a la inscripción. Los cupos son limitados. Si no estás en la base de datos para recibir noticias de Wingu haz click acá.
A continuación les pasamos las fechas, los temas y detalle de cada sesión de este ciclo de webinarios:

JULIO

Martes 17 – "Trabajando todos en la nube". 12 hs (hora Buenos Aires – para ver tu hora local haz click acá ). Herramientas de colaboración online como Dropbox, Google Apps, Skype, etc.

AGOSTO

Martes 6 – "¿Aprovechamos las redes?". Redes sociales: qué son, para qué sirven, tips de cada una. Se realizará un tour de creación de cuenta de Twitter y página en Facebook.

SEPTIEMBRE

Martes 4 – "¿Aprovechamos las redes II?". Redes sociales segunda parte. Se verán temas de estrategia, gestión, administración y monitoreo de las redes.
Jueves 13 – "La base de datos en una planilla". Se verá cómo organizar mejor la información de cada organización con una simple planilla de cálculo. Ejemplo de una base de datos en Excel, tips para construir una base de datos, y demo paso a paso.

OCTUBRE

Martes 16 - "Enviando emails masivos … y que lo lean". Todo lo que hay que saber sobre campañas de email masivo: Tips y ejemplos de la herramienta Mailchimp o Vertical Response
Martes 30 – "¿Visitan mi página web?". Cómo medir las análiticas de la web de mi organización. Recorrido por las métricas de Google, qué significa cada indicador, y cómo monitorearlo de forma mensual.

NOVIEMBRE

Miércoles 14 - "Quiero más visitas a mi web". Estrategias para llevar tráfico a mi web a través de Adwords, Email Masivo y redes sociales.
DICIEMBRE

Martes 4 - "Presentaciones poderosas". Cómo mejorar las presentaciones de mi organización con Prezi, Powerpoint y sus nuevas funcionalidades.

ENERO 2013

Martes 15 – "Contemos nuestra historia con imágenes. Todo sobre la comunicación visual online: foto y video en You tube, Vimeo.

FEBRERO 2013

Martes 12 – "Medios de comunicación: monitoreo y visualización de datos". Visualización: media kit digital y cómo hacer para que los periodistas encuentran bien tu información. Cómo mostrar las cifras de formas creativas, atractivas y que se entiendan.

15/3/12

COMUNICACION INTERNA Y VOCERIA POR INTERNET


El Centro de Comunicación La Crujía inició la inscripción a los cursos “Comunicación Institucional Interna en épocas de Internet. Instrumento fundamental de la función directiva” y "Herramientas de Vocería Profesional"  que se realizan en forma virtual, a cargo de las profesoras Mirta Lescano y Andrea Turchi. Ambos tienen una duración 10 semanas. El primero de ellos comienza el 16 de Abril y el segundo, el 7 de mayo.
Destinados a: Comunicadores que se desempeñen en organizaciones y empresas o quienes estén en vías de hacerlo. Deben demostrar conocimientos de comunicación organizacional.
Se entregan certificaciones del Instituto Lasallano de Estudios Superiores. Para mayor información e inscripciones dirigirse a: Tucumán 1993, Buenos Aires. Tel/fax: 4375 0376 / 0664, o por mail comunicarse a la.crujia@gmail.com o ccelacrujia@lacrujia.com.ar.

15/4/11

DEMOCRACIA COMUNICACIONAL: TALLER ANUAL DE REALIZACIÓN Y PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL



Hi World! (Human Intelligence World) invita al 1º Seminario-Taller Anual de Realización y Producción de TV & Audiovisuales.

Las actividades comienzan el 29 de abril y se desarrollaran todos los viernes de 19 a 22 en la sede Constitución de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, ubicada en Santiago del Estero 1029, hasta el 2 de diciembre de 2011.

El taller, que es gratis y para toda la comunidad, tendrá una dinámica de cátedra abierta e interdisciplinaria.

Estará dictado por Diego Marcelo Pinillos, Comunicador Social y profesor de la materia Taller 3 de la carrera de Ciencias de la Comunicación durante 10 años.

Se otorgarán certificados de asistencia y los únicos requisitos son tener un 75 % de asistencia, trabajar en grupos, cooperar e incentivar las prácticas productivas solidarias y presentar los trabajos prácticos.

Para más información contactarse por mail aquí, a la web http://hiworlddp.tumblr.com o en twitter para seguir las novedades del taller en @HiWorldDp

13/12/10

MILITANCIA, VOLUNTARIADO Y OTRAS YERBAS


Foto: Presidencia de la Nación

El año político que cerramos estuvo marcado por la muerte de Néstor Kirchner. Un tópico se hizo recurrente en las crónicas y los análisis que trataron de dar cuenta del estado de situación: el regreso de la “juventud” a las calles, la densidad que ese colectivo denominado genéricamente como “militancia” sumaba día a día.
Este cuadro de situación nos lleva a reflexionar sobre el significado de la palabrita de marras: que entendemos por “militancia” o, por decir casi lo mismo, que es hoy por hoy un “militante”.
La definición enciclopédica nos dice que militancia “se puede generalizar como la acción o la actividad sostenida con intención de efectuar un cambio de índole social o político, usualmente dirigida a favor de una postura particular dentro de una disputa o controversia”. También se puede entender como “la acción de participar en una causa, grupo o ideología. Dicha participación suele tener un matiz de actividad intensa”.
A partir de estos elementos podemos delimitar varios campos de acción para los militantes del siglo XXI:
- Causas puntuales, como la promoción de leyes a favor de las minorías (matrimonio igualitario) o la condena de delitos de lesa humanidad. Es de destacar como los opuestos a estas iniciativas también se pueden considerar activistas o militantes, a pesar de la connotación negativa que una figura como María Cecilia Pando, por lo cual debemos estar dispuestos a utilizar la hermenéutica para entender el sentido actual del termino (desafío en el cual nos embarcamos más adelante).
- Movimientos políticos, que son sin duda el tópico más cercano al sentido tradicional.
- Actividades solidarias, reconocidas como el espacio de “militancia social”.


Es recurrente observar como en las últimas décadas cierto sector del conglomerado mediático realizo un trabajo muy efectivo para asociar a la figura del militante político a un sentido negativo. Esta construcción era paralela, obviamente, a la que se realizaba con la actividad política en general, tiñendo de sospecha toda manifestación de vocación militante, invirtiendo el cargo de la prueba. El político, o el aspirante a serlo, tiene que comprobar a priori que es honesto y capaz, siendo solo esta actividad la que se somete a tal escarnio, del cual están exceptuados, entre otros, los periodistas que fijan las reglas y dan los veredictos (situación bien reflejada en esa figura retórica que reza “ser juez y parte”).
Pero la operación de descrédito no se queda solo en la militancia o el político profesional, va más allá, llega hasta el pez gordo: el estado. Que es pesado, burocrático, ineficiente, elefantiásico, propenso a los peajes, y la lista sigue…
A la vez que se bajaba el pulgar a lo “político” se construía como antítesis la figura de lo “solidario”, siendo su héroe el “voluntario”.
Eduardo Blaustein en una nota de Miradas al Sur desanda el camino en el retrato mediático “virtuoso” del trabajo voluntario y el silenciamiento de la labor del Estado en las aéreas de educación, salud, viviendas y seguridad social. Habla de “una cuestión de invisibilización y de escala” para dar cuenta de la desigualdad de la vara con que se mide ambos ámbitos.
Este año reflexione recurrentemente sobre estos conceptos ya que desde marzo a noviembre desarrollé una actividad donde, desde el rol de facilitador, tenía la responsabilidad de acompañar a un grupo de adolescentes en sus primeros pasos en el campo del voluntariado.
Al sentir la docencia como mi espacio de militancia, ¿les gusta la figura de una barricada intelectual?, en el camino recorrido era imposible no detenerse en la capacidad que tienen los medios de generar sentido a partir de la construcción de un relato que trata de dar cuenta no solo de la “actualidad” sino de una manera de entender las relaciones y los conflictos sociales. El sentido construido nunca es “casual”, siempre es premeditado y se explica a partir de los intereses (económicos, sociales y políticos) del medio en cuestión.
Es así como me enfrente al desafío de rescatar la figura del voluntariado tratando de anular el aura angelical que los medios fueron construyendo en los últimos años y rescatando el carácter netamente político que toda acción de cualquier voluntario tendría que tener: trabajamos junto al otro, no para el otro.
Recorremos un camino juntos, recorrido en el que ganamos todos.
En el blog voluntariadoenellorca.blogspot.com quedó plasmada la bitácora de la experiencia, espero que les sea útil a los que se están por aventurar por estos sinuosos caminos de los que uno nunca sale indemne: nunca somos los mismos después de recorrerlos.
Comparto con Uds. un video que pretende ser una síntesis de la actividad.