23/11/16

LA NOTA EDITORIAL EN DIARIOS

El editorial: nota de opinión sin firma que refleja la postura del medio.
La editorial: empresa editora de libros o revistas.

Cuando mencionamos "editorial" nos encontramos con varias acepciones por lo cual considero pertinente realizar estas aclaraciones:

Como adjetivo, el concepto se refiere a aquello perteneciente o relativo a los editores o las ediciones. Por ejemplo: “La industria editorial ha caído un 17% en el último año a causa de la piratería”, “La inclusión del novelista argentino como columnista habitual fue un gran acierto editorial del periódico”.

Un editorial, por otra parte, es un artículo periodístico no firmado que presenta un análisis y, por lo general, un juicio sobre una noticia de gran relevancia. Se trata de una nota que refleja la línea ideológica y la postura del medio de comunicación sobre el asunto en cuestión. En este sentido, el editorial también es un género periodístico: “El editorial publicado por La Nación fue muy duro con las recientes medidas del gobierno”, “El presidente se mostró ofuscado con los editoriales que los principales medios publicaron en los últimos días”.

Sección Opinión del Diario Clarín.
Podríamos establecer además que existen diversos tipos de editoriales en función del objetivo concreto que persiguen y también del contenido que tienen. En concreto, entre las clases más significativas se encuentran las siguientes:

Editorial de tesis. Bajo dicha denominación se encuentran los artículos en los que se intenta mostrar de manera clara y palpable la opinión a favor o en contra de un hecho o persona determinada.

Editorial interpretativa. En este caso, podríamos determinar que aquella se caracteriza porque incluye desde causas o efectos hasta conjeturas y percepciones de un hecho o cuestión.

Editorial de acción. “Mover” al lector. Este es el principal objetivo que persigue este tipo de editorial, es decir, intentar conseguir que el receptor de la misma actúe y adquiera una conciencia muy clara acerca de lo que se está contando.

Editorial explicativa, es aquella que básicamente se dedica a exponer y detallar toda una relación de hechos sin que en ningún momento se puedan deducir opiniones concretas sobre los mismos.



La casa editora o empresa dedicada a la impresión y distribución de publicaciones, por último, también recibe el nombre de editorial. Esta actividad estuvo vinculada durante muchos años a la publicación de libros, revistas y periódicos a través de sistemas de imprenta. Sin embargo, el avance de las nuevas tecnologías permite la existencia de editoriales que imprimen materiales a pedido o que se limitan a publicar los textos en formato digital.

La entrega del original, la evaluación por parte de la editorial, la corrección de estilo y la revisión filológica, la diagramación, la composición, la impresión, los acabados, la encuadernación y la puesta a la venta y circulación son concretamente todas las fases del trabajo de una empresa editora. Como ves, comprenden desde el momento en el que el autor presenta su obra ante aquella hasta que finalmente la misma se encuentra en el mercado y ofrece la posibilidad de que cualquier lector pueda comprarla en librerías y tiendas especializadas.

Las editoriales suelen organizar concursos para encontrar nuevos autores o premiar a los escritores más talentosos. Su actividad, por lo tanto, trasciende la evaluación, gestión y publicación de los libros.

Fuente: definicion.de

19/11/16

TRIBUTO A SODA STEREO EN BUENOS AIRES



Para un fanático de los covers un show con artistas nacionales e internacionales que se presentan bajo la consigna de homenajear a Soda Stereo, a la primer gran banda emergente e icono del rock latinoamericano, es una cita ineludible.
El festival se desarrolló el 12 de Noviembre desde las 14hs en La Pampa y Figueroa Alcorta, y reunió a más de 70 mil personas.
Café Tacvba, Juanes, Illya Kuryaki, Ale Sergi, Richard Coleman, Leo García, Massacre, Shoot The Radio (la nueva banda de Zeta Bosio), Carla Morrison, Poncho y Benito Cerati, entre otros, agitaron parlantes con versiones que hicieron cantar a todos, y lagrimear a más de uno... el homenaje hizo más presente que nunca una ausencia que aun duele, la de Gustavo Cerati.
El final llegó de la mano de una versión coral del clásico "De música ligera", donde muchos de los artistas que pasaron por los escenarios del festival regresaron a las tablas para un cierre emotivo, tanto sobre como bajo el escenario.

Entrando al predio...
Jowi entrevistando a Walas después del show de Massacre. Los temas del tributo "Prófugos" y "Primavera Cero".






Junto a Walas.
Kevin Johansen.

Junto a Rubén Albarrán, frontman de Café Tacuba.
Ale Sergi, presente en el Festival con su nuevo proyecto "Satélite 23".
El escenario de bandas emergentes del Movistar FRI Music, curado por Zeta Bosio.


Pantalla con imagen de "Satélite 23".
Mucho público y tres escenarios.
Richard Coleman, amigo y colega de Cerati. Momento emotivo de la tarde.
Richard Coleman, según la mirada de un fan.
Al pie del escenario.
El backstage de Massacre.
Luna Roja.
Bebe Contepomi entrevista a Juanes, que interpreto "Cuando Pase El Temblor" y "Zoom".

Kevin Johansen canta "Corazón Delator" del Disco "Doble Vida" con un cuarteto de cuerdas, también interpretó "El Rito" y "Trátame Suavemente" junto a Rubén Albarrán de Café Tacuba.



Café Tacuba con su homenaje de la mano de "Juego de Seducción" y "Persiana Americana".

Público.


Rubén Albarrán, en permanente interacción con el público.
Transmisión en vivo por streaming de video y por radio Metro.

We are the World? No, es el cierre del homenaje a Soda, con Carlos Alomar al frente con su guitarra y un coro numeroso.


18/11/16

NOTA DE PARCIALES (SEDE ZARATE)


 ORD 
        APELLIDO Y NOMBRE     
                 NOTA                
01
BARRIOS MIRIAM
8 (OCHO)
02
BUESAS MARIELA
8 (OCHO)
03
CASTELLANO IGNACIO
AUSENTE
04
FAN SUSANA
8 (OCHO)
05
FERNANDEZ SILVIA
5 (CINCO)
06
FERRANTE EMMA
8 (OCHO)
07
GIOZZI MARIELA
8 (OCHO)
08
GOMEZ DINA
2 (DOS)
09
ISHIDA MARIA
7 (SIETE)
10
MARTINEZ CAMILA
9 (NUEVE)
11
PERALTA FACUNDO
7 (SIETE)
12
PISSANI CLAUDIA
10 (DIEZ)
13
REBAGLIATTI MARIANA
2 (DOS)
14
REGLERO FRANCISCO
6 (SEIS)
15
ROMAN ALEJANDRO
8 (OCHO)
16
SAAVEDRA GUSTAVO
8 (OCHO)
17
SUCHECKI JUAN
7 (SIETE)
18
ZAYA ROBERTO
5 (CINCO)

Atención: Los que figuran en rojo recuperan el parcial en la próxima clase.
El 24/11 presentación de T.P. y cierre de notas.

13/11/16

PRESENTACIONES EN PREZI



Comparto con Uds. las presentaciones de las clases desarrolladas hasta ahora... copien y peguen la dirección en una nueva ventana.

Teorías de la Comunicación (Funcionalismo y Tería Crítica)
http://prezi.com/qq_fiowa4wnd/?utm_campaign=share&utm_medium=copy&rc=ex0share
Teoría de la Dependencia o Escuela Latinoamericana
http://prezi.com/lhuo3wffdpok/?utm_campaign=share&utm_medium=copy&rc=ex0share
La Comunicación Humana
http://prezi.com/c0z4eesa3svy/?utm_campaign=share&utm_medium=copy&rc=ex0share
Modelo Orbital
http://prezi.com/jswd6vm2dvrz/?utm_campaign=share&utm_medium=copy&rc=ex0share


1/11/16

MEDIOS COMUNITARIOS Y ALTERNATIVOS DE MOVILIZAN AL ENACOM



Medios comunitarios y alternativos se movilizaron al Ente Nacional de Comunicaciones (ENACOM), ubicado en Perú 106, para reclamar el pago de la deuda que mantiene el organismo con ellos desde comienzo de año, no únicamente en términos monetarios, sino también de entrega de habilitaciones, apertura de concursos y cumplimiento de legislación y resoluciones vigentes.

13/10/16

MUESTRA DE CINE CUBANO CONTEMPORÁNEO




Entre los días jueves 13 y miércoles 19 de octubre se presentará en Espacios INCAA Km 0, Av. Rivadavia 1665 de C.A.B.A. una selección del filmes cubanos.

Organizadores:

Aylee Ibañez (Cuba) Realizadora Audiovisual, Maestranda en Documental Periodístico (UNTREF).


Adrián Baccaro (Argentina) Secretario Ejecutivo Signis Argentina


Auspicia:

 Signis Argentina con el patrocinio de la Embajada de Cuba en Argentina, ICAIC (Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos), Espacios INCAA, INCAA, y URCA (Unión de Residentes Cubanos en Argentina).

Cuba Siglo XXI es el título de la Muestra de Cine Cubano Contemporáneo que se realiza en Buenos en octubre. El título se debe a la misma intención del proyecto: exhibir la producción cinematográfica cubana desde el año 2000. La muestra incluye filmes concebidos con el apoyo del Instituto Cubano de Cine y Artes Audiovisuales (ICAIC), de instituciones y organismos extranjeros.

El objetivo principal es poner a dialogar al público argentino con los debates políticos, sociales, culturales y éticos que la Revolución Cubana ha afrontado en su devenir por este siglo. Nos resulta interesante mostrar a través de está cinematografía historias donde aparece una serie de cuestionamientos que atraviesan a la isla en torno a la emigración, a la apertura de Cuba al mundo, la diferencia entre los distintos sectores que han aparecido en la sociedad, así como evidenciar la aparición de nuevas estéticas que, producto de estos cambios, se manifiestan de manera espontánea en el audiovisual.

Además de todo esto, consideramos que hay una curiosidad por saber qué ha pasado en la isla en estos últimos años y también de ver las historias que han sido narradas por cine cubano apenas visto en Argentina.

Programación:

  • Jueves 13

20:00 La película de Ana (Dir: Daniel Díaz Torres; 2012, 157´) Con la presencia de Embajador de Cuba en Argentina y organizadores

  • Viernes 14

20:00 Larga distancia (Dir: Esteban Insausti; 2010)

  • Sábado 15

20:00 Los dioses rotos (Dir: Ernesto Daranas; 2008)

  • Domingo 16

20.00 Fresa y Chocolate (Dir: Tomás Gutiérrez Alea y Juan Carlos Tabío; 1993, 110´)

  • Lunes 17

20.00 Los dioses rotos (Dir: Ernesto Daranas; 2008)

  • Martes 18

20.00 La edad de la peseta (Dir: Pavel Giroud; 2006; 90´)

  • Miércoles 19

20.00 Habanastation (Dir: Ian Padrón; 2011)

22/8/16

NUEVA CAMPAÑA "IV CONCURSO Y FESTIVAL DE CORTOS: BUENAS PRÁCTICAS, JÓVENES Y MUNDO DEL TRABAJO"


El jueves 18 de agosto los estudiantes Roxana Marchesi y Rodrigo Estévez  de la Universidad Kennedy presentaron la primera propuesta de su Tesis de carrera. 
Estos equipos de trabajo, que integran las perspectivas de Diseño Gráfico y Publicidad, abordan distintos proyectos de organizaciones sociales.  
Roxana y Rodrigo trabajan sobre una propuesta de campaña para alentar a la presentación de cortos, fotos y afiches en el "IV Concurso y Festival de Cortos: Buenas Prácticas, Jóvenes y Mundo del Trabajo".  
El próximo paso será la presentación de la campaña en el marco de La Noche de los Museos, en la sede San Juan, sita en Perú 1162, CABA.
Gracias, Roxana y Rodrigo, por elegir nuestro Concurso! 


30/7/16

TERCER CONCURSO Y FESTIVAL DE CORTOS: "BUENAS PRÁCTICAS, JÓVENES Y MUNDO DEL TRABAJO"

































El pasado miércoles 27 se realizó en la Biblioteca del Congreso de la Nación la III edición del Festival Nacional de Cortos Audiovisuales y Radiales "Buenas Prácticas - Jóvenes y Mundo del Trabajo".

En la oportunidad se proyectaron los cortos en concurso para el premio del público, se realizó una radio abierta, exposiciones de fotografías y afiches y un rincón de cine con material del Museo Lumiton.

Estuvieron presentes Humberto Benedetto, legislador del Parlasur; el Lic. Federico Wals, Director de Fortalecimiento Institucional del Ministerio de Trabajo de la Provincia de Buenos Aires; de Micaela Marchetto, del Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social de la Nación; y la madrina del Festival, Alejandra Darín, Secretaria General del Sindicato de Actores.

Tanto a la proyección como a la entrega de premios asistieron más de 500 personas que valoraron la calidad de los trabajos presentados y las instituciones que otorgan premios desde sus propias miradas y perspectivas.

Entregaron premios el IFSeT (Instituto de Formación Superior en Turismo) de Aviabue; FM La Tribu; la Maestría en Educación, Lenguaje y Medios de la UNSAM; Hacelo Corto, del Ministerio de Educación de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires; la Secretaría de Educación, Inclusión y Territorio de la Universidad Nacional de Quilmes; Signis Argentina; el Programa Internacional sobre Democracia, Sociedad y Nuevas Economías (Pidesone) de la UBA; y la Biblioteca del Congreso de la Nación.

El Festival cuenta con el auspicio de la Agencia Córdoba Turismo SEM, la Fundación Aldea de las Luces, los municipios cordobeses de Miramar y Villa Cura Brochero y el INCAA

El Colectivo Carpathia, organizador del Concurso y Festival, entregó además de los premios oficiales, los premios especiales Cortitos (para obras realizadas por menores de 13 y de 13 a 17 años) y Senderas (para obras con perspectiva de género).

El corto Ojalá salga el sol de Victoria Gonzalez Nabia y Natalín Calvo, obtuvo el primer premio Buenas Prácticas Jóvenes y Trabajo, en la categoría corto radial. Por su parte Muralista por Oficio de Matias Wilfarst, Joaquín Santander y Lucas Tezanos Pinto, ganó el primer premio en la categoría corto audiovisual.

La Directora del Festival, Dra. Gabriela Cicalese, resaltó que en esta edición el Festival contó con mayor cantidad, diversidad y calidad de obras presentadas y lanzó la IV edición del Concurso y el inicio de las muestras itinerantes del Festival.

3/6/16

TALLER DE RADIO (TRES)


En el marco de las jornadas preparatorias del Tercer Festival de Cortos “Buenas Prácticas, Jóvenes y Mundo del Trabajo” el jueves 2 de junio miembros del Colectivo Carpathia realizamos una serie de talleres en la sede de la Biblioteca Del Congreso De La Nación.
Participaron de los talleres de fotografía, diseño de afiches y producción radial alumnos de la Escuela Saavedra, la Escuela Normal 9 y el Instituto Isabel Conde de Hernández, todas localizadas en el barrio de Balvanera de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Comparto con uds. algunas imágenes del taller de radio.




7/4/16

TALLER DE RADIO (DOS)


¡Sumamos nuevas actividades! En el marco de las jornadas preparatorias del Tercer Festival de Cortos “Buenas Prácticas, Jóvenes y Mundo del Trabajo” los sábados 16, 23 y 30 de abril de 15 a 18 miembros del Colectivo Carpathia realizaremos un taller de radio en la localidad bonaerense de Temperley.
El programa del  taller incluye, entre otro temas, actividades teóricas y prácticas sobre:

  • elementos del discurso radiofónico
  • géneros radiofónicos
  • equipo de trabajo y roles
  • producción y realización
  • evaluación y crítica

Las actividades, planificadas para jóvenes y adultos con o sin experiencia, se realizarán en la Biblioteca Popular Beato Tito Brandsma, sita en el predio de la Capilla Stella Maris, calle Juramento 2515, Temperley.
Informes e inscripción los días sábados de 9 a 12 o consultas al teléfono 4264-5318.
Los concurrentes recibirán un certificado que acredita la capacitación.
La organización la realizan en forma conjunta el Colectivo Carpathia y la Orden de Frailes Carmelitas en Argentina.
En otro orden, se confirmó que la premiación y exhibición de los cortos que participan del Festival se realizará el miércoles 27 de julio de 2016  de 15 a 20 horas en la Biblioteca del Congreso de la Nación en la Ciudad de Buenos Aires.

30/3/16

TALLER DE RADIO


En el marco de las jornadas preparatorias del Tercer Festival de Cortos “Buenas Prácticas, Jóvenes y Mundo del Trabajo” el sábado 7 de Mayo miembros del Colectivo Carpathia realizaremos un taller de radio en la localidad bonaerense de Ezpeleta.
La capacitación se realizará en la Sociedad de Fomento del Barrio El Jalón, ubicada en Rojas 5610, Ezpeleta Oeste.
Informes e inscripción los días miércoles de 17 a 19.30 y los sábados de 9.30 a 12 o consultas al teléfono 1131417221.
La premiación y exhibición de los cortos que participan del Festival se realizará el miércoles 27 de julio de 2016  de 15 a 20 horas en la Biblioteca del Congreso de la Nación en la Ciudad de Buenos Aires.

28/1/16

TECNOLOGÍA Y SOCIEDAD



Hace tiempo una amiga me enviaba por mail una sinopsis de, en ese momento, su última excursión intelectual, el libro "El entramado" de Ferrer: 

"Medios y espectáculos ofrecen refugio y paliativo a infinidad de vidas dañadas, aunque la consecuencia de acostumbrarse a ellos es fomentar el hábito de ocuparse de las cosas no ocupándose de lo que es importante, es decir llevando adelante vidas que quizás se preferiría no repetir en una eventual reencarnación. Encontrar virtud en la adquisición de confort y el consumo de espectáculos es lo propio de una subjetividad asediada y adictiva, para la cual el domicilio funciona a modo de estuche protector."

A Christian Ferrer (sociólogo-UBA) se lo puede definir de varias maneras... tal vez convenga comenzar por la etiqueta de "anarquista", ya que esa impronta marca gran parte de su obra. Profesor titular en la carrera de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Buenos Aires, especializado en filosofía de la técnica, hace tiempo que investiga y teoriza sobre las redes de poder, las sociedades de control y la relación entre técnica, sociedad y libertad.
Su libro "El entramado. El apuntalamiento técnico del mundo", un conjunto de ensayos publicado por Ediciones Godot en 2012, es un abordaje lúcido y descarnado sobre distintos matices de la “matriz técnica” en la que vivimos inmersos. 

Christian Ferrer

El libro, a vuelo de pájaro, en sus propias palabras (Revista Los InRocks, 23/12/12): 
"Conciernen a un momento de la historia humana en el cual las personas viven en un mundo maquillado técnicamente, en una burbuja inmunizadora. Fuera de esa burbuja puede haber un mundo o no, eso carece de sentido para quien vive dentro, porque fuera de ese mundo protegido técnicamente no se podría sobrevivir.
"La matriz técnica produce vulnerabilidad, esto es, inmunización, pues sin las comodidades, los entretenimientos, la farmacología, los espectáculos, en fin, las excitaciones programadas, nadie podría sostener su personalidad ni su cuerpo. No es solamente síntoma de progreso, o de mejoría en la calidad de vida, o promesa de resolución de antiguos problemas de la humanidad. El progreso técnico no solo coloca al ser humano en una posición dependiente de esos procesos sino, además, lo vuelve vulnerable a cualquier forma de vida que no esté organizada en función de ellos. En otras palabras, los hombres de las cavernas sufrían mucho menos que nosotros.
"A mí no me incomodan las máquinas, son necesarias, son en muchos casos sorprendentes. Y en otros traen aparejadas confortabilidades que hacen la vida más sencilla. Pero soy consciente de que alguien paga el costo, y no es el usuario. Así como quien degustaba una taza de café en el siglo XVIII y era un perfecto iluminista muy racional, carecía, sin embargo de conciencia de que los costos los pagaban los esclavos haitianos que producían el azúcar; de la misma manera quien usa un teléfono celular o una tableta hoy en día no quiere tener conciencia de que los minerales estratégicos necesarios para fabricar esos aparatos se consiguen al precio del trabajo semi-esclavo en el Congo, en medio de una guerra civil con bandas armadas que hacen trabajar a la población a la fuerza. El no saber cuál es el costo del progreso es una precondición para usar las máquinas.
"Me parece que nunca como hasta ahora hemos estado más quietos gracias a la tecnología. Todos experimentamos sensaciones de movilidad permanente porque estamos interconectados “al mundo” o haciendo conexión entre puntos de partida y de llegada, ida y vuelta. Pero estamos quietos en nuestros trabajos, en nuestros hogares. Lo que antes se llamaba el “tiempo de ocio”, el tiempo que nos “libera” el proceso laboral, hoy ha sido secuestrado por las interconexiones de la red informática. Pero no sé si la “conexión”, por sí misma, es algo valioso. Recuerdo que, en mi infancia, en todos los barrios existían los radioaficionados. Tipos que se pasaban todo el día tratando de hacer conexión con algún otro que vivía lejísimo. Su gran logro era poder decir “me conecté con uno de Australia”. ¿Y todo para qué? Para hacer “conexión”, no había otro motivo. Las interconexiones de la actualidad suponen un pacto mutuo: yo hago como que estoy vivo y quiero que vos me lo confirmes. Entre otros usos, Facebook sirve para eso."
"¿Y por qué razón habría que estar conectado todo el tiempo? Quizás porque las desdichas de la vida son muy intensas e ineludibles. Las frustraciones derivadas de la vida laboral, de las fricciones familiares, de la monotonía matrimonial, la soledad, el tedio… esos viejos y persistentes problemas de la Modernidad, no han sido resueltos. Ese malestar equivale a la carcoma. Por lo tanto, todo proceso técnico que prometa no solo potenciar el cuerpo sino además resolver problemas de soledad tiene que resultar agradable a los “usuarios”. Hay cientos de millones de personas en el mundo conectados a las redes y sus vidas se pierden en ajetreos olvidables. Hay que trabajar duramente, hay que luchar por conseguir algún tipo de honor, no se dispone de más aventuras que las que proponen la industria del turismo o la del espectáculo, así que la interconexión concede una ilusión de participación, de colaboración. Tener mil amigos, participar de corrientes de opinión, enviar maldiciones a todo tipo de blogs, ser uno más de los cientos de miles de lectores de publicaciones on-line, y así. Pero el número no dice nada. Tal parece que lo importante hoy es emitir “opinión”, que es un género dominante en las redes sociales. Estamos obligados a ser emisores de “información”, todo el tiempo."
"En verdad, si lo que molesta es el “sistema” tal cual lo conocemos, derrumbarlo es una cosa muy fácil. Basta con dejar de pagar impuestos, o bien sacar todo el dinero de los bancos, o dejar de consumir. Pero nadie, ningún “indignado”, ningún protestón, quiere hacer eso. Además, es necesario estudiar con detenimiento las situaciones históricas en las cuales la tecnología pareciera funcionar como ariete de emancipación. Un “indignado” español, o argentino, un talibán que se comunica con sus cofrades, un salafista en Egipto, un guerrillero checheno… el hecho de que todos usen Twitter, correo electrónico y abran una cuenta de Facebook no los unifica. Me parece que aquellos que anudan todas estas experiencias políticas en un solo matete no saben ni de política ni de historia. En otras palabras, superponen la mística de la tecnología a los acontecimientos, que es una forma de desconocerlos. No desmerezco ni minimizo las posibilidades libertarias que este tipo de tecnologías traen aparejadas, pero no determinan el desarrollo de una situación política. Esa “mística” es una tradición moderna, y eso ha sucedido ya con el telégrafo, el cable submarino y la televisión, de las cuales se esperó que promovieran no solo la interconexión de poblaciones, sino también su “mejoramiento” moral y político."
"Como la formación espiritual es precaria, cuando las personas se hallan a sí mismas en contextos dolorosos o frustrantes, se derrumban. Y entonces requieren de ayuda técnica, sea la farmacología, la cirugía estética, la constante oferta de espectáculos, o la conexión al ciberespacio. A menor fortalecimiento espiritual, mayor necesidad de blindaje técnico."

La mirada de El Roto.
La Editorial Libros de Anarres, contribuyendo a la difusión del ideario anarquista, pone a disposición de los interesados dos libros de Ferrer en formato pdf.